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特稿｜应对世界百年变局中国引领推动“大金砖合作”行稳致远

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据《魏书·释老志》记载，佛教的绘画、塑像、建筑等，是与佛经一道传入中国的，这些都属于佛教艺术范畴。中国保存最多的古代建筑就是佛教寺塔。现存的河南嵩山嵩岳寺塔、山西五台山南禅寺等，都是研究中国古代建筑史的宝贵实物。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名，在吸收犍陀罗和印度佛教艺术基础上，发展成为具有中国风格的造像艺术澳门新葡澳京威尼斯，成为中国伟大的文化遗产。

张志刚：汉明帝时，从印度带来的佛像便置于洛阳白马寺，寺中绘有大幅壁画“千乘万骑绕塔三匝图”，可谓中国佛寺、佛像、壁画三大艺术之始。此后，佛教艺术逐渐发展。《后汉书·陶谦传》记载，丹阳人笮(zé)融，在徐州、广陵间，“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人，作黄金涂像，衣以锦彩”。

唐代堪称中国古代艺术史上的黄金时代。这一时期佛教建筑、雕像绘画等，灿烂辉煌澳门新葡澳京威尼斯，登峰造极。唐代佛教艺术把“幻想的宗教世界与现实的人间生活”结合起来，并把外来艺术精华融入中华民族传统艺术，自树风格，使佛教艺术焕然一新。譬如，此时的佛像形貌壮丽，温雅敦厚，富于人情味。整个佛教艺术较之印度佛教艺术更博大雄丽，展现出盛唐艺术的典丽气象。

张志刚：佛教在中国的艺术化发展方向，其实是用高超的艺术手段来表达佛教思想教义。中国佛教一向以“契理契机”为传承要则。所谓“契理”是指弘法利生的具体内容要合乎佛教的根本教理、核心教义和基本戒律；“契机”则主要是指弘法利生的方式、途径、载体等要契合地域特点和时代因缘。这便为佛教进入中国后与中华文化融合的历程奠定了教义思想基础。

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看完这则新闻，是不是嗅到了某种熟悉的味道？最近类似的事情发生在不少老年人身上。比如有人以小额红包为诱饵推广二维码，老人兴冲冲扫码却被对方盗走社交账号密码、批量发送涉诈短信；一些机构以免费视频制作课的噱头吸引老年用户报名，后续再诱骗其上交几千乃至上万元不等的“学费”；还有的趁着珠宝文玩直播的火热行情，以“高价回收或参与拍卖”诱导老年人疯狂下单……在很多年轻人看来一眼假的话术、手段低劣的骗局澳门新葡澳京威尼斯，偏偏就轻轻松松从许多老年人口袋中骗出钱财、骗走信息，一割一个准。

梳理多起个案，不难看出当前针对老年人的骗局杀伤力绝不容低估，也让我们对这一群体的困境有了更清晰的感知。事实上，一些老年人之所以成为易受骗群体，背后有着复杂的社会成因。由于社会角色转变、身体情况等原因，老年人与外界的连接逐渐减少，对于鱼龙混杂的信息缺乏甄别能力。加之缺乏情感寄托，又有大把空闲时间和闲钱，这些都给了骗子可乘之机。后者稍微使出亲情攻势、打点价格牌澳门新葡澳京威尼斯，就能轻易博得老年人的信任。