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【故事】王文旺出生于河北武邑县一个农村木工世家。曾经,在他看来,“学手艺是糊口的无奈选择”。然而,拿起大锯、截锯、手锯、推刨、锉刀、凿子、钉锤,他就再也没放下过。从没有工资的学徒,到行业内小有名气的木匠,到开公司的企业家,再到民间博物馆馆长,王文旺数十年与木相伴,传承、发扬着木工技艺和其中蕴藏的中华优秀传统文化。

了解是热爱的开始,钻研是成功的钥匙。一开始,王文旺眼里,木匠这一行“辛苦、枯燥,入门门槛低,社会地位不高”。但深入了解后,王文旺坚信“没有歪木头hth网页版在线登录入口,只有歪木匠”,开始潜心打磨技艺。为练刨花,他手上的水泡起了破、破了又起,直到双掌磨出厚茧;修复古建筑,他精心做出大小不一的“虫洞”,增添侵蚀痕迹hth网页版在线登录入口,将整块木料做旧如旧;机械工艺发展,他又拜师求学,追求用手工技艺解决机械做不了的精工细活……坚持不懈的努力,成就了王文旺的好手艺,也让他走出了精彩的人生路。职业有不同,但都有着大有作为的空间,劳动者扎根岗位,追求卓越,就能创造不凡。

木工不仅仅是一门手艺。榫卯工艺、绳墨画线、“排杖杆”测量法等技法,沉淀着古人的智慧,蕴藏着丰厚的历史文化。在木匠行当里闯荡多年,王文旺意识到普及木作文化的紧迫性。为建好一座木作博物馆,王文旺中断了生意,将一件件即将消逝的木制器物“请”到一起。为了讲好故事,他又开发出上百门劳动技能课程。拉大锯、推刨子、组装拆解小板凳……在趣味课程的吸引下,越来越多游客来到这里,亲身体验木作物件制作流程,品悟背后的木作文化。如今,这一小而美、精且专的民营博物馆,已成为守护与传承木作文化的民间力量,发挥着保存历史记忆、丰富公共文化服务供给、优化我国博物馆建设体系等作用。

中华优秀传统文化的传承发展离不开广大人民群众的参与。现实中,还有许多匠人,干一行钻一行,择一事终一生,以热爱和执着将技艺传承下去、助文化传播出去。沂蒙面塑传承人韩红元推动非遗进校园,成立特教班,深入传授面塑技艺。竹编大师张德明创新“双线交叉走丝”技法,将竹丝和瓷器相结合,形成瓷胎竹编,蜚声世界。藏羌织绣传承人杨华珍将民族元素融入产品设计,与20多家国内外品牌开展合作,让藏羌织绣“盛放”世界。见物、见艺、见文化,一项项工匠技艺,在一代代人的薪火相传、推陈出新中生发出更长久、更有影响的生命力。

也要看到,传统文化的传承发展是一项长期事业,需要进行系统规划、给予有力保障。中办、国办印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》,相关部门陆续出台《国家级非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》等部门规章,多地出台非遗保护地方性法规……近年来,我国非遗保护制度体系逐步完善,人才培养、资金支持等工作力度不断加大,为古老的文化注入新的生命力。以制度强根基、强保障,传承中华优秀传统文化的共识正进一步凝聚,力量在进一步汇集。

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据悉,这种员工宁愿“扮蠢”,也不愿真心为工作付出的情况,并非因为他们缺乏上进心,而是事出有因。在一些公司,谁能干,谁就要时时承担最繁重的工作,而且一旦稍有差池,反而会落下表现不佳的负面印象;与此相对,面对工作时懂得“打太极”推脱的懒散者反而更容易落得轻松。更何况,面对免费加班常态化、周末单休“制度化”、休假被挤压、降薪成常态、职场形式主义蔓延等问题,一些员工更会心怀怨念,失去在职场奋斗向上的动力。

事实上,在“职场蠢人”现象中,上述三个因素的影响往往是互相叠加的,当辛苦工作不仅得不到正反馈,还动辄被“背刺”“甩锅”,当“离线休息权”一再被忽视、生活与工作的边界不断模糊,也容易导致员工出现职场心态上的波动。显然,“扮蠢”心态更像是一种职场亚健康状态。若是这类心态得不到充分重视,只会加深员工和企业间的不信任感和疏离感,不利于人才的自我成长和用人单位的长远发展。

对此,用人单位首先要重新审视自身的评价体系和工作分配方式,在确保公平的基础上,给予员工更多自我提升和探索的机会,使其在工作中有更多获得感。具体到评价机制上,一方面要科学制定工作目标和任务hth网页版在线登录入口,避免设置过高、过于机械化的KPI,充分激发员工的自驱力和主动性;另一方面,也要提供必要的容错空间,避免动辄得咎的职场氛围,尊重那些勇于创新、打破常规者的努力。

同时,理想的职场氛围应当是“以真心换真心”,如果一边是员工普遍的委屈、不平和失望,一边是用人单位对员工“不在状态”的不满,就很容易导致各说各话,加深彼此的隔膜。要看到,职场“装蠢”毕竟是一种“退而求其次”的无奈状态,但凡员工能看到畅通的发展前景,看到自己的付出能得到应有回报,也不至于用消磨时间的方式耽误前途。