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张伟：铜镜是中国古人照面理容的用具，《旧唐书》卷七十一《魏徵传》载：“夫以铜为镜，可以正衣冠。”铜镜与古代人们的生活有着密切关系，是人们日常生活的重要用具。目前中国发现的最早铜镜为新石器时代齐家文化墓葬中出土，距今已有四千多年。铜镜在长期的发展演变历程中，被赋予了丰富的文化内涵。中国古代铜镜造型丰富，纹饰多样，制作精良。不同时期、不同地区、不同民族的铜镜，既有各自独特的文化印记，又具有传承发展、交流互鉴的共性特征。

金代铜镜远承汉唐流风，近接北宋余绪，在金朝统治的一百多年间，形成了中国铜镜艺术发展史上最后一个繁荣阶段。金代铜镜背面图案一般以动物、植物、山水、人物故事题材为主，镜钮形制多样，用于系带手持或挂在镜架上。鱼纹镜在金代铜镜中所占比例很大，人物故事镜题材广泛。部分铜镜背面图案既有中原铜镜特点，又有女真民族风格。目前发现的金代铜镜中，有部分铜镜镜缘錾刻汉文或女真文验讫铭款及押记。

镜背内区图案分为上、下两部分。上半部分是一幅以山水画为背景的人物故事画面，在山脚下一位头戴席帽、身穿布袄的农夫手持锄头正在田间耕作。画面左侧是枝叶茂盛的大树，树下是两位身着长袍的官员手指土地正在交谈。下半部分为一对鲤鱼在河水中嬉戏追逐，张嘴鼓腮，展鳍摆尾，掀起朵朵浪花。外区为云纹带kaiyun体育app最新下载，与内区图案相接。此铜镜构图新颖，将人物、双鱼融于一镜，具有浓厚的生活气息kaiyun体育app最新下载，是中国现存铜镜中不可多得的实物珍品。

渔猎文化的特征在金代文化中表现得十分突出，鲤鱼是女真族十分喜爱的动物。金国建立之初，其势力范围，主要集中在今天的黑龙江省境内，据《金史》记载，女真人世居于“白山、黑水”间。在这里“白山”指的是长白山，“黑水”指的是黑龙江。早期的女真人主要以渔猎为生，他们视鲤鱼为祥瑞之物。女真人认为鲤鱼是一种繁殖力很强的动物，因此将其看做是女真族人口繁盛的象征，雌雄双鱼形象在金代十分流行。

金代黑龙江地区垦田面积扩大、农作物品种增多，农业人口增长，成为金朝的重要产粮区。这与金朝统治者对农业生产的重视kaiyun体育app最新下载，推行促进农业生产的政策密不可分，黑龙江地区包括女真、汉、契丹等各族劳动人民的努力进取和辛勤耕耘，造就了农业生产的快速发展。镜背图案上半部分的人物故事画面，表现出当时农民忙于田间耕种、官员督察农耕的场景，说明女真人当时已从事农业生产，并得到统治者重视和鼓励。

张伟：铜器是人类最早使用的金属，其中青铜镜是中国古代金属器物中沿用时间最长、使用范围最广、对人们日常生活产生过许多影响的器物，也是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。根据考古发现，在日本、越南、俄罗斯和阿富汗及伊朗等国均出土了不少中国古代铜镜。由此可见，在中外文化交流中，除了茶、丝绸和瓷器外，铜镜亦占有一定地位。

张伟，黑龙江省博物馆历史研究部副主任，馆员，黑龙江省历史学会理事。主要从事黑龙江省博物馆历史类陈列展览内容设计工作、黑龙江地方史研究等，黑龙江省博物馆基本陈列《黑龙江历史文物陈列——以肃慎族系遗存为中心》《哈尔滨往事——20世纪初哈埠社会生活展》《黑水文脉——黑龙江历史文物陈列》大纲主要撰写人之一。

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中新网兰州10月9日电 (张永琰杨娜)“今年我们共引进62万尾虾苗，同时建设了生物净化循环系统，虾长得快，发病率低。”寒露节气过后，兰州市榆中县城关镇丁官营村养殖的南美对虾迎来新一波订购高峰，丁官营村股份经济合作社负责人丁法兵说，肉质鲜嫩、口感鲜甜的特质让这里养殖的虾供不应求，黄土高原上养殖南美对虾的第二年，年产量将突破一万斤。

在发展养殖渔业的同时，榆中县还探索“荷鱼共养”“鱼稻共生”的生态模式，实现自然景观与农业生产相结合。“我们今年种植水稻100亩，预计亩产量1200斤以上，稻鱼混养产出鱼种1000斤；种植莲藕36亩，每亩产出莲藕1吨。”榆中五良养殖场负责人张远斯介绍说，“荷鱼共养”“鱼稻共生”的生态农业模式不仅提高了土地利用率和经济效益，还为农业与文化、旅游融合发展增添了新的动力。

榆中县畜牧水产技术推广中心负责人金海林表示，下一步该县将加快推进老旧池塘现代化改造，稳固并提升经济鱼类养殖规模；同时大力发展设施渔业，持续开展空塘治理和撂荒盐碱地改良工作，积极发展稻田养鱼。通过这些措施提高优质水产品的养殖比例，增加养殖户经济收入，提升水产养殖整体效益，推动全县水产养殖业健康发展。(完)