刷完《三大队》，作者深蓝和观影团有话要说

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“一名在万寿山附近长廊休息的老年游客，突然觉得身体不适，需要尽快前往帮助。”正在巡逻的牛杨和同事接到警情后马不停蹄地赶往万寿山附近，顺利找到这名游客并确认其经过休息已经无碍。正当两人准备继续巡逻时，又接到了游客送来的一个被遗忘的背包，等找到背包的主人，又接着协调园区广播找人，把走散的6岁儿童安全送到十七孔桥附近等候的父母身边。此时，已经是中午12点了。

说是溜达，其实认识张培红的人都知道，张姐心里还是挂念着颐和园里的工作，“我还想继续为园区平安尽一份力”，张培红说。10月6日，在前往颐和园益寿堂参观的路上，张培红顺便给几名游客指了路，还不忘提醒正在照相的游客带好背包。这是退休前的张培红每天巡逻都在做的工作，早就“习惯成自然”。即便现在已经离开了工作岗位，但看到哪个景点群众拥挤，她还会习惯性地上前疏导。

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中新网兰州11月5日电 (戴文昌)收藏于甘肃省博物馆的国宝级文物高善穆石造像塔，由北凉时期一个名为“高善穆”的人为父母许愿祈福所造。石塔上的八卦和北斗七星图案，是佛教与中国本土道教文化融合的见证。僧侣和信众们可以绕着石塔进行念诵经文和佛教礼仪，或在塔的四周禅坐与冥想。该塔像一座流传千年的“许愿塔”，承载了来自东西方的共同愿景。

“文物静默，汉字有声，塔上铭文，无疑为我们提供了一把开启这件文物历史密码的钥匙。”甘肃省博物馆文博馆员高一竑说，该石塔塔腹铭文写道：“高善穆为父母报恩，立此释迦文尼得道塔。”显然，石塔是高善穆为父母报恩祈福所造，寄托了他美好愿景。铭文中除了佛经以外，铭文最后一部分，“承玄”为北凉开国君主沮渠蒙逊年号，承玄元年即公元428年。

“这件石塔的风格源自印度的覆钵式，形如覆扣的圆底钵。”甘肃省博物馆讲解巨佳鹭说，石塔虽然拥有西域风的塔身，但塔的顶部刻有北斗七星。此外塔基八面，每一面都刻一人，分别为四男四女。男像上身袒，戴项圈，下着犊鼻裤，均有圆形头光。女像上着圆领对襟衫，下着曳地长裙，手捧花或宝珠，每身像左侧上方刻八卦符号，其排列与《说卦传》中的八卦方位顺序一致。