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在过去的3年里，以新媒体投放作为主要发行方式的微短剧行业，于中国互联网领域异军突起，在短时间内便占据了300多亿的市场份额。但快速发展也带来了鱼龙混杂的现象，诱导充值、低俗营销等问题开始显现，盗版更是屡禁不止。另一方面，随着微短剧数量的井喷，许多生产方不得不依赖情绪卡点、投流来获取观众，以致“卷”出了利润率低的窘境。在这一背景下，从行业到观众，都期待着新的模式出现。

兴趣意味着商业价值，但并非只有氪金一条路。付费看剧出现问题，那免费看剧是否可行？在主打免费短剧的红果短剧APP上线之后，这个问题的答案愈发清晰。首先免费看剧模式对盗版形成了“降维打击”。过去，用户对“免费”的需求映射在了盗版上，现如今免费短剧模式的形成，用户有了更好的选择，也足以让“盗版短剧市场”溃败。其次，在发行与变现端，相较于商业投放+付费充值，自然流量+广告变现模式为内容方带来的收入占比正在逐渐增大，促使短剧版权方尝试通过免费模式寻求更稳定高效的变现路径。最后在至关重要的内容质量上，免费短剧需要通过广告变现来获得收益，倒逼内容生产者必须更加注重点击率、完播率、播放时长等数据，更考验短剧内容本身的品质。而内容在免费之后，观众的选择权也更加扩大，自然而然对内容的品质愈发挑剔，赛马机制无疑能够促使短剧精品化趋势加速。

在免费模式之中，内容决定市场，短剧从业者必须成为长期主义者，拉长短剧生命周期，获得更多商业流量、收益、内容预算，为创新优质精品内容创造更高的环境。更多优质创作者积极生产，再以优质内容吸引更多用户，在这样的行业正向循环中，一批精品短剧很快就能脱颖而出。就拿《重回永乐大典》来说，该剧主要讲述了一位古籍修复学员在偶然发现了残缺的《永乐大典》之后，努力完成古籍修复工作的故事，完整展示了古籍修复这项“冷门绝学”，探讨了文物保护背后的意义。《永乐大典》是中华民族的文化瑰宝，古籍保护与修复是一个复杂的系统工程hth，古籍修复师是一个普通但不平凡的职业……这些温暖的要素通过免费短剧的形式表现出来，有利于更多观众品读先人智慧，感受中华文化的博大精深。在行业风气从浮躁逐渐走向可持续发展之后，以红果短剧为代表的平台具备海量版权资源及自制能力，也就更能制作出优秀短剧奉献给观众。

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吴志良告诉记者，多年来他也一直在通过澳门基金会不遗余力地促进澳门社会各个领域与内地的交流合作。特别是在文化和教育方面提供大量资助，促进澳门的学校、社团和内地相关机构进行合作。澳门基金会也组织了系列交流项目，例如上海青年学习实践计划、延安社工实习计划以及天津大学生实习计划等，都已成为澳门与内地文化、教育交流的品牌项目。

2024年是澳门回归祖国25周年。吴志良告诉记者hth，今年的重点工作是推动营造团结、祥和、欢乐的社会氛围迎接澳门回归25周年纪念日，为此澳门基金会特别推出了横琴一日游活动，目前已有15万澳门居民参加。这有助于加深澳门社会对横琴的了解，进一步参与横琴粤澳深度合作区开发、粤港澳大湾区建设和融入国家发展大局。

在人文湾区的建设过程中，吴志良认为要坚持“守正创新”。“守正”方面，要重温大湾区共同的传统文化，增强湾区城市间的感情纽带，也要推出强有力的政策措施，以具体的项目和合适的方式从不同层次、不同领域促进大湾区形成共同愿景；“创新”则要以大湾区城市文化的差异化与多样化作为出发点，推动文化交流互鉴，形成共享价值、共同归属，这就需要更好发挥中华海外联谊会的作用，吸纳更多内地和海外一流艺术家、文学家来大湾区体验生活、交流思想和展演。